“理性人”假設(shè)
“理性人”假設(shè)被認(rèn)為是傳統(tǒng)證券學(xué)理論得以建立和完善的重要基石。它認(rèn)為證券交易者的決策是建立在理性預(yù)期和收益最大化等假設(shè)基礎(chǔ)之上的;在證券交易過(guò)程中,理性的投資者總是能抓住每一個(gè)由非理性投資者創(chuàng)造的套利機(jī)會(huì),因此,能夠在證券市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)中幸存下來(lái)的只有理性的投資者。
近年來(lái),有關(guān)證券交易者人性假設(shè)和研究范式的探討已經(jīng)取得了突破性進(jìn)展,對(duì)傳統(tǒng)證券學(xué)的理論前提假設(shè)進(jìn)行了必要的修正,其中被譽(yù)為21世紀(jì)股票交易分析理論的引領(lǐng)者、介于生物學(xué)和證券學(xué)之間的邊緣學(xué)科--演化證券學(xué)發(fā)展迅速,引起了人們的廣泛關(guān)注。
來(lái)自西蒙有限理性的批判
經(jīng)濟(jì)人最大化行為假設(shè)是以完全理性為條件的,由于具有完全理性,經(jīng)濟(jì)人才能夠找到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的所有備選方案,預(yù)見(jiàn)這些方案的實(shí)施后果,并依據(jù)某種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)在這些方案中作出最優(yōu)抉擇。但在西蒙看來(lái),這種理性的定義是有缺陷的。他指出,人不可能知道全部的備選方案,外部環(huán)境是不確定的、復(fù)雜的,信息是不完全的,人的認(rèn)識(shí)能力和計(jì)算能力是有限的,經(jīng)濟(jì)行為者不可能把所有的價(jià)值考慮統(tǒng)一到單一的綜合性效用函數(shù)中,因而,人是有限理性的。由于人的理性是有限的,了解所有備選方案及其實(shí)施后果,對(duì)不確定的未來(lái)估計(jì)出一致的現(xiàn)實(shí)概率,實(shí)際上是辦不到的。因此,決策過(guò)程中人們遵循的并不是最優(yōu)原則,而是滿(mǎn)意原則。也就是說(shuō),現(xiàn)實(shí)中消費(fèi)者追求的不是效用最大化而是適度效用。
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