熱頭條丨王維這一首送別小詩 前兩句寫得風景如畫 后兩句義重情深

唐代大詩人王維有一首著名的送別詩——《送元二使安西》。根據(jù)《大唐傳載》記載，這首七絕一經(jīng)問世，就被當時著名的歌唱家李鶴年編成了《渭城曲》。

這首曲子從唐朝的開元、天寶年間，一直走紅到了中晚唐時期。到了宋代，因為蘇軾鬧出的一場“誤會”，它被改名為《陽關(guān)三疊》，同時傳播達到高峰，成為宋人餞別時的保留曲目。后來，在明清時期變成琴曲，成為了中國古代十大名曲之一的《陽關(guān)三疊》。

王維在唐朝天寶年間曾擔任宮中太樂丞，按照現(xiàn)代的話說，他就是在外交部下屬禮賓司管理禮儀接待用的音樂。而且王維不僅精通音律，還擅長繪畫。

(資料圖)

他這一首送別小詩，前兩句寫得風景如畫，后兩句寫得義重情深。至于詩中送別的對象，看樣子應(yīng)當是一位被公派赴安西戍邊的官員。《唐律》中稱，杜甫說這位“元二”即詩人元結(jié)。

一、《送元二使安西》賞析

《送元二使安西》——唐·王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

本詩的具體創(chuàng)作時間不詳，有學者分析，應(yīng)當是寫于開元二十五年（公元737年）以后，即安史之亂以前。

詩的開篇第一句，直接點明了事件發(fā)生的地點，是在長安西北的“渭城”。那里曾是秦代咸陽故城。唐人從長安出陽關(guān)，都是從渭城出發(fā)，因而渭城里面設(shè)有專門的官方驛站。

清晨，下了一場陣雨，不一會兒就停下來了。所以說是“朝雨浥輕塵”，雨不大，只是把地面剛剛打濕而已。

這一場雨可以說是下得恰到好處，因為雨小，正好把官道上揚起的飛塵洗凈，且路上不會留有積水跟泥濘。

細雨沾濕了道路兩旁青青的柳樹和客舍的白粉墻，讓它們的顏色變得清新可愛，就像是剛剛用丹青染出來的一樣。

送別的題目，經(jīng)常會被寫成傷感之作。比如白居易的《賦得古草原送別》末句的“又送王孫去，萋萋滿別情”，而王維自己也有“春草年年綠，王孫歸不歸”的句子。

但是，王維在這首詩中的送別，卻是非常平靜的。這是因為，元二是奉王命前去安西前線戍守的。當時大唐國力鼎盛，安史之亂還沒有爆發(fā)。

盡管安西荒僻，生活上不如長安便利，卻也沒有太多的危險。并且任職期滿后，假如不出差錯，元二還有可能會得到朝廷的褒獎，或者還會升官。

盡管如此，王維還是要在詩中表達出對朋友元二的不舍之情。與好兄弟在一起，就不作“兒女共沾襟”式的話別了。國人在和朋友宴飲送別時，喜歡互相敬酒，因此王維才會在詩的最末兩句中說“勸君更進一杯酒”。

再喝一杯，再多喝一杯，為什么呢？因為這一杯酒代表的是“兄弟情誼”。出了陽關(guān)，到了安西都護府。那兒雖然有酒，卻沒有可以共飲的“故人”了。

王維這首七絕，一經(jīng)問世就紅遍了整個大唐。當時著名的音樂家李龜年的弟弟李鶴年，將它譜成了《渭城曲》四處傳唱。后來白居易設(shè)家宴，也總是拿它來唱。因為它的感情濃淡，恰到好處，適用的場合就比較寬泛。

元代以后，中國人把設(shè)宴款待朋友，叫做“接風洗塵”，想必這“洗塵”二字，正是從王維的“朝雨浥輕塵”化來。只不過，這里的“洗塵”不再代指為親友送別了。因為送別有了專用的曲子來唱，名字就叫《陽關(guān)三疊》。

二、《渭城曲》與《陽關(guān)三疊》

王維的《送元二使安西》在唐朝走紅的時候，曲名一直都叫《渭城曲》。傳到宋朝以后，宋人把《陽關(guān)曲》和《渭城曲》兩個名字弄錯了。

他們把《陽關(guān)曲》當成了《渭城曲》的別稱，事實上《陽關(guān)曲》在唐朝是一首少數(shù)民族風格的曲子。《渭城曲》被改名以后，最初仍然以歌曲的形式在酒席上傳唱。

后人不斷地改良這首曲子，又在它的后面加了幾組唱詞。等于是給王維的故事做了細節(jié)化的處理，并分為三段來唱，合起來稱“陽關(guān)三疊”。

宋代文學極其繁榮，書生們沒事做的時候最喜歡去修改古詩詞。李白等人的大作，像《靜夜思》、《將進酒》早被改了無數(shù)遍。當然，王維的這首送別詩自然也不會例外。

甚至還越改越離譜，到了后來已經(jīng)變成了130字以上的長詩了。據(jù)說蘇軾還為了這首曲的唱法與人爭論：這曲子原來叫“三疊”，現(xiàn)在都被人唱成了“四疊”。

明代文學家胡震亨在其作品中說：唐詩入樂傳唱，最初最多的就是王維的作品，中晚期則是李益、白居易的居多。在《陽關(guān)曲》的影響之下，宋詞作品中有164首作品化用了《送元二使安西》的句子。

從唐朝到宋朝，從《渭城曲》到《陽關(guān)曲》，最后變成《陽關(guān)三疊》還和蘇軾有關(guān)。因為他曾在《記陽關(guān)第四聲》中，提到此曲的古調(diào)是“三疊”。

有一部分學者說，這其實是蘇軾在讀白居易的詩時，誤把白居易詩“新唱《陽關(guān)》第四聲”中的“聲”，誤認為是“疊”，結(jié)果就讓《陽關(guān)曲》變成了《陽關(guān)三疊》。

但是這個涉及古代音律學，蘇軾都搞不懂，現(xiàn)代普通人更加搞不懂了。到了元金時期，《陽關(guān)三疊》唱的人相對較少，但是元好問等人還是會唱。

明清進入了一個低谷，逐漸由歌曲變成了琴曲。在清代弘治年間，琴曲《陽關(guān)三疊》開始走紅。從此它就從坊間、酒桌普通人傳唱的流行歌曲，變成了宴會上高雅的古琴曲了。

在明代的黃龍山《新刊發(fā)明琴譜》當中，《陽關(guān)三疊》竟然有八段之多。除了首段是王維的詩以外，后來都是后人自己添加的內(nèi)容，不如叫“陽關(guān)八疊”。

由于《渭城曲》本身蘊含的“送別”文化意義，《陽關(guān)三疊》得以流傳千年。《陽關(guān)三疊》在近現(xiàn)代，除了古琴曲，又有琵琶曲、笛子曲等多種形式，逐漸成為中國古典十大名曲中的代表作。

結(jié)語

唐人送別的佳作不少，為什么單單王維這一首《渭城曲》傳播最廣呢？我想，除了是因為他曾經(jīng)在唐宮中擔任樂官，與李龜年、李鶴年兄弟熟識。

更是因為他本身精通音樂，在詩中連用“輕塵”、“青青”和“新”等聲韻柔和的字眼。因此這首小詩，不光讀出來有詩意，唱出來的韻律也很柔美清新。

尤其是最后二句詩，直接刻畫出了一個酒宴上送別的場景。“勸君更進一杯酒”。所有真摯的情感、殷勤的話別，各種豐富復(fù)雜的情緒，全都在那一杯清酒，一聲“故人”之中包含了，所以廣受好評。